کد مطلب:315370 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:406
بیان فضایل امیرالمؤمنین
والد ماجدش امیرالمؤمنین علیه السلام و سید الوصیین و یعسوب الدین و نظام المسلمین و مولی الموحدین و مطلوب الكاملین و محبوب الواصلین، سپهر امامت و سلطان سریر كرامت، واقف معارج لاهوت، عارف مدارج ناسوت منبع عیون مشاهده و مجمع فنون مجاهده، مظهر انوار فتوت، مصدر آثار مروت، فاتحه كتاب ولایت، خاتمه ی مصحف وصایت، مركز دایره ی سیادت، قطب فلك سعادت، شمع محفل فصاحت، سرو چمن صباحت قاضی محكمه ی قضا و قدر، صاحب راز سید البشر، آینه اسماء و صفات الهی، لایق مرتبه ی خلافت و رهبری، منصوص نص من كنت مولاه فعلی مولاه [1] مخصوص به فیض ما انتجبته و لكن الله اجتباه سلام الله علیه و علی من انتسب فی المعرفة الیه [2] ؛ من او را [از طرف خود] انتخاب نكردم بلكه خداوند او را برگزید، درود خدا بر او و بر هر كس كه در معارف و شناخت منتسب به اوست.
توئی آن گوهر یكدانه كه در عالم قدس
ذكر خیر تو بود حاصل تسبیح ملك
امین الله فی ارضه و حجته علی خلقه [3] و آن كسی است كه رسول خدا در حق او به اتفاق روایات فریقین فرموده: ان لاخی علی بن ابیطالب فضائل لا تحصی كثرة و ان الجن و الانس لا یقدرون علی احصائها [4] از برای برادرم علی بن ابیطالب علیهماالسلام فضیلتهاست كه كثرة آن شمار نشود و جن و انس نتوانند شماره كنند. در كتاب مشارق الانوار منقول است كه ابوذر رحمه الله از خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون آمد، عمر به او رسید. گفت: كه بود نزد پیغمبر صلی الله علیه و آله. گفت: كسی بود كه نمی شناختم او را. چون عمر آمد دید امیرالمؤمنین علیه السلام آنجا مشرف است. عرض كرد: یا رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آیا شما نفرمودید كه آسمان سایه
[ صفحه 52]
نینداخته و زمین در بر نداشته راستگوتر از ابوذر، آن حضرت فرمود: چنین است كه گفته ام: عمر گفت: من امروز دروغ شنیدم از ابوذر، سئوال كردم كه بود نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت: كسی بود كه نمی شناختم او را، حال آنكه علی علیه السلام را خوب می شناسد؟
حضرت فرمود: راست گفته، نمی شناسد علی علیه السلام را مگر من و خداوند عزوجل [5] و این بیان چنانچه ذكر شد به روایات شیعه و سنی نقل شده من جمله در احتجاج طبرسی (ره) نقل شده:
سئل یحیی الاكثم ابوالحسن العالم العسكری علیه السلام عن قوله تعالی: و لو ان ما فی الارض من شجرة اقلام و البحر یمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزیز حكیم [6] .
یحیی بن اكثم از امام حسن عسگری (ع) در مورد آیه 27 سوره ی لقمان سئوال كرد. آنجا كه خداوند می فرماید: «و اگر هر درخت روی زمین (در دست نویسندگان) قلم شود آب دریا به اضافه ی هفت دریای دیگر مداد گردد باز نگارش كلمات خدا (كه موجودات بی نهایت هستی می باشند) نا تمام بماند كه همانا خداوند را اقتدار و حكمت بی پایان است».
پس امام علیه السلام بیان هفت دریا فرمود و فرمود: نحن كلمات الله التی لا تدرك فضائلنا و لا تستقصی یعنی مائیم كلمات خدا كه درك نمی شود فضائل ما و احاطه نمی توانند نمایند بر آن [7] .
توئی آن گوهر یكدانه كه در عالم قدس
ذكر خیر تو بود حاصل تسبیح ملك
امین الله فی ارضه و حجته علی خلقه [3] و آن كسی است كه رسول خدا در حق او به اتفاق روایات فریقین فرموده: ان لاخی علی بن ابیطالب فضائل لا تحصی كثرة و ان الجن و الانس لا یقدرون علی احصائها [4] از برای برادرم علی بن ابیطالب علیهماالسلام فضیلتهاست كه كثرة آن شمار نشود و جن و انس نتوانند شماره كنند. در كتاب مشارق الانوار منقول است كه ابوذر رحمه الله از خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون آمد، عمر به او رسید. گفت: كه بود نزد پیغمبر صلی الله علیه و آله. گفت: كسی بود كه نمی شناختم او را. چون عمر آمد دید امیرالمؤمنین علیه السلام آنجا مشرف است. عرض كرد: یا رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آیا شما نفرمودید كه آسمان سایه
[ صفحه 52]
نینداخته و زمین در بر نداشته راستگوتر از ابوذر، آن حضرت فرمود: چنین است كه گفته ام: عمر گفت: من امروز دروغ شنیدم از ابوذر، سئوال كردم كه بود نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت: كسی بود كه نمی شناختم او را، حال آنكه علی علیه السلام را خوب می شناسد؟
حضرت فرمود: راست گفته، نمی شناسد علی علیه السلام را مگر من و خداوند عزوجل [5] و این بیان چنانچه ذكر شد به روایات شیعه و سنی نقل شده من جمله در احتجاج طبرسی (ره) نقل شده:
سئل یحیی الاكثم ابوالحسن العالم العسكری علیه السلام عن قوله تعالی: و لو ان ما فی الارض من شجرة اقلام و البحر یمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزیز حكیم [6] .
یحیی بن اكثم از امام حسن عسگری (ع) در مورد آیه 27 سوره ی لقمان سئوال كرد. آنجا كه خداوند می فرماید: «و اگر هر درخت روی زمین (در دست نویسندگان) قلم شود آب دریا به اضافه ی هفت دریای دیگر مداد گردد باز نگارش كلمات خدا (كه موجودات بی نهایت هستی می باشند) نا تمام بماند كه همانا خداوند را اقتدار و حكمت بی پایان است».
پس امام علیه السلام بیان هفت دریا فرمود و فرمود: نحن كلمات الله التی لا تدرك فضائلنا و لا تستقصی یعنی مائیم كلمات خدا كه درك نمی شود فضائل ما و احاطه نمی توانند نمایند بر آن [7] .
[1] كافي ج 1 ص 420.ترجمه: هر كه من مولاي اويم، علي (ع) مولاي اوست.
[2] الرياض النضرة ج 2 ص 265 و احتجاج طبرسي ج 1 ص 203.
[3] زيارت امين الله. ترجمه: امين خدا در زمين و حجت او بر آفريدگانش.
[4] منهاج الكرامه (علامه حلي) ص 90.
[5] مشارق انوار اليقين ص 175.
[6] سوره ي لقمان آيه ي 27.
[7] احتجاج طبرسي ج 2 ص 258.